"Трансценденталия" созвучна со словом "аномалия" и в прямом, и в переносном смысле. Эти слова не только прекрасно рифмуются, но и несут однотипную информацию: что аномалия, что трансценденталия - оба понятия означают тайну, исходящую из-за горизонта чувственности.
А теперь смотрим на теорию трансценденталий.
Выше над категориями Аристотеля стоят четыре базовые транскатегории идея, пространство, движение и форма, формирующие систему транскатегорий. Из них получаются все аристотелевские категории, поскольку при помощи транскатегорий можно исследовать не только сущности сущего мира, для чего и создана система категорий Аристотеля, но и сущее сущего мира, и существование сущностей сущего мира, а также объекты ментального мира. При помощи этих категорий можно исследовать в том числе и Бога, о чем говорил Августин. Это предел, база, фундамент. Понятия идея, пространство, движение и форма сами по себе являются трансценденталиями. Над ними уже ничего выше нет, а сами они в своей скрытой загоризонтности бесконечны в своем понимании. Самый большой источник трансценденталий - это понятие форма. На ФШ в теме о смысле идеи я привел список из более, чем ста трансценденталий о человеке. Смысл простой: берем любую сущность сущего мира или любой объект ментального мира и определяем их качества, которые и есть сами по себе трансценденталии. Транскатегория форма - это просто архив всех-всех-всех трансценденталий, известных человечеству, за исключением вышеназванной троицы - идеи, пространства и движения. И, самое главное, между трансценденталиями сущего мира и ментального мира есть единство - это аномалии разных миров. Разве можно дать полный ответ, что такое движение в философском смысле (не путать с перемещением), Единое, Любовь и пр.? Мы видим только краешек трансценденталий, да и то опосредованно. Почему трансценденталию нельзя полно описать? Потому, что у них нет качеств, а есть только свойства, проявляемые опосредованно. Поскольку любое качество - это трансценденталия, то получается, что трансценденталию невозможно описать при помощи других трансценденталий, поскольку у трансценденталий есть только опосредованно обнаруживаемые свойства. Получаем вывод: трансценденталии не живут в социальных группах, а только бобылями-одиночками (здесь должен быть смайлик). А в переводе на аномалии все становится еще куда проще: большая аномалия, составленная из отдельных аномалий - это большая "ж" (финальный смайлик). То есть теория трансценденталий, как система трансценденталий - это большая "ж". Такого быть не может. Ложная идея. Может быть только система транскатегорий, откуда уже, как из рога изобилия, появляются в нужный момент необходимые трансценденталии.
