Роза Мира — диалог культур и культура диалога

Самое страшное, что мне довёлось видеть в жизни (страшное прежде всего собственным бессилием помочь, предостеречь), это не страдания невинных и слабых (здесь всегда остаётся возможность помочь - и сама эта возможность не замуровывает душу в склепе безысходности), а видеть (видеть воочию! со всеми жуткими последствиями), как близкий человек шаг за шагом убивает себя, предаёт в себе своё высшее "Я", отдаёт с визгом восторга за сиюминутное и мелочное своё божественное первородство - и делает это с хлестаковским безумием легкомыслия, но последовательно и упорно. И ничем, ни словом, ни делом, ни молитвой не удаётся его хотя бы заставить задуматься, хотя бы замедлить шаги в пропасть. Наоборот - каждая такая попытка лишь ускоряет падение. Смотреть и видеть, как слепой радостно идёт в пропасть, и знать, что любая попытка его остановить, удержать, лишь подтолкнёт его... - вот самое страшное, что я испытал в жизни.

Я пришёл к выводу, что основание зла (во всех его бесчисленных проявлениях) - это предательство. Предательство как таковое. Наверное, поэтому люди больше всего презирают и боятся предателей: это эффект зеркала, напоминание о своём внутреннем предателе - о "эйцехоре"...
Дьявол прежде всего предатель, а потом всё остальное.

Кровавый пот Спасителя ("Да минует Меня чаша сия!") не о Своей участи. Думать так, значит не понимать Его совершенно. Даже простой мужественный человек не стал бы покрываться кровавым потом от страха перед пыткой и казнью. Нет, этот кровавый пот - ужас от безысходности спасти предателей - нас, выбравших Его смерть внутри себя и обрекших этим себя на долгие века мучений. Он видит все последствия нашего воистину жуткого выбора - видит и ничем уже не может нас предостеречь, остановить. Это наша свобода, предавшая самоё себя...

"Что делаешь, делай скорее!" - это крик боли: чем скорее ты это сделаешь, тем скорее это закончится. Не тяни! Раз уж твой выбор ничто уже не остановит - так хоть не тяни, не мучай себя ни одним мгновением больше, ибо обрекаешь себя на муку нестерпимую и казнишь себя сам своими же руками. Так, не тяни, любимый, сделай скорее - и скорее тебе станет легче, хоть на минуту, но минута ада равна вечности.

И на эту минуту Я раньше смогу придти за тобой и вырвать тебя из лап того, кто сам есть только предатель и соблазнил стать предателем тебя.

Нетерпимый голос совести - это крик боли предаваемого твоего Я... Крик боли твоего подлинного, замуровываемого тобой в ослеплении в склеп твоего предательства...
Страшнее этого нет ничего в мире. И видеть это во всей полноте превышает силы человеческие...

Господи, прости нас, предающих Тебя! 

Да, и постепенно пришел к такому выводу: что некоторые мысли и какие-то "моменты" глубинной веры нельзя высказывать вообще, иначе они мгновенно в момент вербализации подвергаются какому-то фатальному искажению и тут же начинаешь жалеть, что сказал. Поэтому так важно уметь увидеть "за текстом". И я, действительно, рад, что иногда это у нас получается - это одна из неосязаемых сторон доверия.

Согласен. Но я сказал о так называемых "житейских" ситуациях .

РМ-сообщество – это весь мир; попытка создать рм-сообщество в узком кругу обернётся подменой Главного: Роза Мира – это поле для диалога, а не один из субъектов диалога.

Конечно, стремиться специально создавать какое-то рм-сообщество с вменением ему статуса одного из субъектов диалога всемирного РМ-Процесса абсурдно. Но сообщество рм-форумов способно (?) стать инициатором неких начинаний, катализирующих создание этого поля диалога, поиска и создания платформ единения здоровых сил человечества на основе нового мета-глобального миропонимания.  Ведь книга "Роза Мира", на мой взгляд, это ещё и набор ключей к неким кодам, запускающим процессы, которые должны быть кем-то запущены - сознательные  процессы собирания островков Розы Мира, которые уже разбросаны по Земле, но не осознают себя ещё общей целостностью, так как не предъявлены ими друг другу те общие "шифры", которые развеют сомнения в общем устремлении к братству. Поэтому "Роза Мира" уникальна ещё и этим - она предоставляет "ключи" запуска конкретных начинаний тем, кто ждал эти ключи, чтобы разобраться в собственных внутренних кодах - то есть на уровне микрокосма, и одновременно предоставляет многие "шифры" для сближения людей, сообществ, движений, культур, религий уже на глобальном плане - макрокосма.

 Я тоже имел в виду под сообществом рм-форумов, способных катализировать что-то дельное не то сообщество, которое изо дня в день тусуется на рм-форумах, а то, которое уже оставило бездарную трату времени, в ужасе отшатнувшись от такой "реализации РМ". Тут дело в терминах. Хорошо, поэтому пусть будет не сообщество рм-форумов, а заглянувшие ненадолго туда и нашедшие там друг друга. Но всё же эти люди - это маленькое рм-сообщество, которое есть субъект, который может и должен сыграть, на мой взгляд, немаловажную роль, о которой я написал в предыдущем посте.

Но всё же эти люди - это маленькое рм-сообщество, которое есть субъект, который может и должен сыграть, на мой взгляд, немаловажную роль, о которой я написал в предыдущем посте.

Например, Николай Миронов, не читавший Розу Мира, это рм-сообщество? Может, просто употреблять слово "культура"? А "Роза Мира" Даниила Андреева - событие внутри Культуры. Ведь и религия - это часть культуры, а не наоборот... В общем, надо искать таланты ) - это и есть наша задача. Собственно, в этом главный смысл "Культурного поиска" - создать самоорганизующуюся культурную среду при помощи средств интернета. "Розу Мира", конечно, тоже надо пропагандировать, но создавать вокруг этой книги сообщество? не уверен...

Согласен. Инициатор диалога тоже субъект...

Вот концепция ОРГа, изложенная ясно и понятно его хозяином (по доброму, открытому и светлому, прямо лучащемуся тону по отношению к нашему ресурсу, к его содержанию (!) я могу сделать вывод, что выбор в глубине пройден - и это не Энроф, а то, что мы в Энрофе видим как государство - с его двойственной природой, с тем, что происходит с её проводниками после "снятия санкции") - вслушайтесь в интонации (как они знакомы! чей это голос, чьи это интонации? такие не подделаешь!):

Таким молодым людям (нам ) нужны актуальные, современные темы, а не пыльные архивы прошлого. Нужна современная подача материала и новая форма, а не кирпичи многотрудных академ. статей и антологий. Нужен интерактив, а не сборник мёртвых текстов. Нужно, чтобы редактор был "свой", открытый, энергичный, молодой, которому ничто человеческое не чуждо, а не аскет или младостарец или зануда, ненавидящий весь свет и замуровавший себя на кухне или в замке.

Цитата отсюда.

Отношение к культуре - вот лакмусовая бумажка. Демиург волит через культуру - через традицию. Его противник всегда "сбрасывает с корабля современности пыльные архивы прошлого", свой лучший новый мир он строит, внушая именно молодым, что они умнее, интереснее, чем зануды и младостарцы, ненавидящие весь мир (прямо передовица 30-х годов!). Отношение к интеллигенции, к образованным людям, к высокому искусству - тоже лакмусовая бумажка.
Внушается, что поверхностная, лёгкая массовая культура - это то, что пришло на смену "пыльным архивам". В подлинной культуре видится занудь, многотрудные кирпичи, мёртвые тексты - и внушается мысль, что вам, молодым и весёлым, людям будущего - это лишний груз!
Единственный критерий - раскрученность и слава.
Так фальшивкой подменяется подлинник. Так калечатся души. Отсюда весь этот агрессивный тупой оптимизм - насколько знакомо, правда?
Интонации, идеи - настолько стары и банальны, а приманка настолько понятна своей кажущейся лёгкостью, своей лестью собственному невежеству, что объяснять людям, имеющим художественное и мистическое чувство, ничего не надо: это мы проходили.
Вот вам, юноши и девушки, "Форум «Розы Мира» Даниила Андреева:
Добро пожаловать!"

После посещения пионерской линейки Цветаевой: - Как Вам, Марина Ивановна? - Удавиться!..