Роза Мира — диалог культур и культура диалога

Сумалётов, так Вы гений, или нет?

Я просто герой. Немного литературный. Трижды рождённый в сумасшедшем доме, что можно считать вопиющей справедливостью.

Не очень понятно из постинга над этим.

Разве такое понимается из постингов? И какая разница - гений, не гений - что это меняет?

В гробу карманов нет, и на тот свет не пронесёшь ни копейки. Любой здравомыслящий человек это должен знать, и он живёт так, как будто бы будет жить вечно, но знает, что может уйти в любой момент, хоть завтра, или через час.

Мудро.

Однако кое что всё же можно пронести  с собой через смерть, а как Вы считаете, Сумалётов, что можно пронести и, таки, накопить?

Опыт.

И ещё вопрос, что выше- общественное, или личное?

Сверхличное.
Общественное противопоставлять можно индивидуальному, но не личному. Если речь зашла о личном, то лучше говорить в данном контексте об общем, а не общественном. Общее и личное нераздельны: одно без другого не живёт и противопоставляться, как общественное и индивидуальное, не может.

В смысле, нужно ли  гибнуть за семью, род, народ, страну, или себя беречь ( в случае необходимости всех этих действий, конечно)?

Всё во мне, и я во всём.

Гибнуть физически можно только во имя высшего - духовного (любви, например). Всё зависит оттого, во имя чего требует жертвы - семья, род, народ, страна - и ЧЕМ жертвовать.

Не бойтесь убивающих тело, бойтесь убивающих дух...


P.S.
Как-то, глубокоуважаемый доктор на добровольных началах, Вы меня пытаете невесело, напролом, с каким-то стальным напрягом. Дурной стиль. Я люблю палачей с печальной улыбкой, смахивающих слёзы жалости не в ущерб художественности. Очень уважаю психов добрых, можно с грустинкой. Санитары места сего - тоже люди, хотя обезьяны.
Вы не согласны? "Не очень понятно из постинга над этим." (Над тем - ещё менее того.)
За сим.

Но считает ли сам себя человек гением, или нет - понять можно. Это ведь несколько иное.

Сама постановка вопроса говорит: а) о чрезмерной подозрительности вопрошающего; б) о полном непонимании искусства у вопрошающего (самой сути художественного творчества). Для вопрошающего искусство - спортивное соревнование, где художник только и думает о награде и движим исключительно тщеславием, самоутверждением (гений он или не гений - вот в чём вопрос!) и честолюбием.
Нет такого вопроса - просто в голову не приходит, ибо всё равно. Вы дышите, уважаемый, гениально - или просто дышите, потому что родились - и стали дышать? То же и с художественностью... Боюсь, не смогу объяснить.

Значит Сумалётов - просто герой? Ни разу в жизни мне ещё не встречались люди, которые бы так про себя сказали.

В жизни вообще не так просто встретить литературного героя. Для такой встречи надо иметь особое зрение и чутьё: уметь всматриваться в зеркала и видеть в них не только своё биологическое отражение... А люди этого не любят. Поэтому и встречаются с нами, литературными героями, только на общеобязательных уроках в средней школе, а потом всю оставшуюся - не замечают нас в упор с гордым видом на ходу. Некоторым повезёт - даст жизнь по темечку вовремя. Но ведь везунчики - исключение, только подтверждающее правило. Тут никакая "Роза Мира" (книга) не поможет, если человек смотрит на свою метафору и не видит её в упор.

А я просто живу, как могу, и как получается.

Видимо, не просто или не так получается, как хотелось бы, раз ко мне, литературному герою Славе Сумалётову, с таким серьёзным лицом и с такими чугунными клещами наперевес - подходите...

Не очень люблю общаться с людьми из сумасшедшего дома, т.к. у них какой-то свой мир, лишь частично пересекающийся с моим .

Однако, тянет что-то, раз Вы на Аэродром залетели? Ведь не куда-нибудь - не в раздел "Национальные культуры" и не в "Метаисторию и геополитику" со своими рассуждениями о роде и народе, а на Аэродром - с чего бы вдруг (антиномия)?
Спрошу на всякий случай (абсурда ради) слова: "метафора", "художественный образ какой-нибудь" и т.д. - хоть малейший жизненный смысл несут для Вас? что-то помогают понять в окружающей нормальности и в собственном благополучии? А "здравый смысл" для Вас - синоним чего: ума? жизни? нравственного здоровья? (Он точно - здравый этот смысл, ничего не перепутали походя?)
Общество в своём подавляющем (что именно подавляющем, кстати?) большинстве состоит из нормальных, умственно и нравственно полноценных, а все отклонения в тюрьмах или в сумасшедшем доме? Так?

О роде и народе - рассуждения, заслуживающие отдельной палаты. Пардон, отдельной ветки. Биологическое понимание народа - как расы. Историческое - как общности. И духовное - как индивидуальности (нации) - со своей Душой и Судьбой. Разные понимания.
Противостояние родового и личностного начал - ещё одна тема и уже для другой отдельной, хотя и соседней палаты. Или - взлётной полосы. (В моих владениях - синонимы.)

Индивидуальное - личное, общее - общественное, - эти термины можно хоть синонимами назначить, хоть придавать им оттенки различности, но за этими упражнениями затеряется смысл.

Да нет же, уважаемый. Как раз полярный смысл стоит за словами: общественное и общее, индивидуальное и личное. Культура, религия, космос, природа - это общее, а не общественное. Бог - это общее, а не общественное. Личность - имеет духовные корни, а не родовые и не общественные. Так же как и нация, кстати, - духовная общность со своей неповторимой культурой и исторической судьбой, а не биологический феномен. Вертикаль и горизонталь, а не синонимы.

Постановка некоего туманного сверхличного выше всего в наших условиях приведёт к увяданию народов. Что потом?

Какой-то совсем уж аргумент из "диалектического материализма" взятый. Бог (сверхличное) приводит к подавлению человека, строителя светлого будущего. Человек - это звучит гордо! То же - и для народа. Без Сверхличного - без того, что Выше человека, рода, народа, - некуда расти и некуда двигаться, именно - если нет Сверхличного, то разлагается и человек, и род, и народ. А не наоборот, как Вам кажется.
Сверхличное - вовсе не "туманное". А подлинная реальность, в отличие от эмпирической. В христианстве - это Богочеловек и Богочеловечество. Божественный Логос.
Народ только тогда народ, когда у него есть Соборная Душа и Дух. Но не в отрыве от общечеловеческого и общепланетарного, не в отрыве от космического и Божественного - а в служении Ему.
Человек только тогда становится человеком, когда служит чему-то, что Выше его (духовно, а не по физическим или временным масштабам).
Вот именно так (и только так!) снимается вопрос "что потом?".  Если народ или род - являются самодостаточной целью и единственной ценностью - то это "дурная бесконечность", у которой нет "потом" - нет смысла, нет высоты, только "бесконечная" горизонталь (что есть абсурд).

Взаимодиагноз такой, от невесёлого стального доктора.

К диагнозам мне не привыкать.

Только, как мне кажется, не на Аэродроме Вам искать надо. Здесь место специфическое, для инверсии зеркал и абсурдности здравого смысла предназначенное. Не всем по вкусу и по плечу. Удивительно, что именно в Аэродром, а не в другие разделы Замка Вас занесло. Парадокс случая или метафора смысла?

Цитата: Vla от Сегодня в 00:41:57
Индивидуальное - личное, общее - общественное, - эти термины можно хоть синонимами назначить, хоть придавать им оттенки различности, но за этими упражнениями затеряется смысл.

 Да нет же, уважаемый. Как раз полярный смысл стоит за словами: общественное и общее, индивидуальное и личное. Культура, религия, космос, природа - это общее, а не общественное. Бог - это общее, а не общественное. Личность - имеет духовные корни, а не родовые и не общественные. Так же как и нация, кстати, - духовная общность со своей неповторимой культурой и исторической судьбой, а не биологический феномен. Вертикаль и горизонталь, а не синонимы.

Слава Сумалётов! Будьте милосерднее к своему оппоненту. Ну нельзя же так всё и сразу. Этак у него в голове случится заворот ...э-э, ну того, что там есть. Придётся предоставлять койко-место в одной из своих палат.

Здравый смысл и Аэродром - две вещи несовместные

Недавно Слава Сумалётов вопрошал, не скучно ли мне в его компании. И я опрометчиво "выразил удовлетворение" быть принятым в неё (компанию). Мой бедный Здравый смысл, он что, потерян? Что подумают Люди? 

Итак, время моего "самозабана" окончилось" (даже переокончилось), поэтому, назло всяким Сумалетовым (и "иже с ними"), объявляю себя снова активным. На всякую фигню не размениваюсь, и сразу же отвечаю Саше. ))))

Так, я не понимаю, кто здесь хозяин? Почему Сумалетов дает волю Ярославу на своем аэродроме, в своей зоне комфорта? Я (Не)принципиально отказываюсь отвечать ему (Ярославу) здесь. Для этого нужна совершенно другая лексика...

А что Вы можете противопоставить по содержанию всяким Сумалётовым  (и "иже с ними"), кроме грубости и напора?...

Насчет грубости могу поспорить, а насчет напора - что есть, то есть. Но это - всего лишь (достаточно адекватная) реакция на вашу всегдашнюю правоту...

...Где Ваша собственная всякая фигня? Вот что важно...

Ну как же, а "Сказка Творения"?... Она - не в счет?... Вы кажется обещали сказать по ее поводу что-то существенное... Могу также опубликовать третью часть из "Феноменологии межличностных отношений"... Но в ней буддийской терминологии много больше, чем в "Сказке Творения", поэтому я много больше не уверен, что ответы на нее последуют...

И вообще, как я уже сказал, это - не ваша вотчина, Ярослав. Давайте обсуждать это не у Сумалетова, а у вас. Вы, конечно, устанавливаете правила, но вы же их и нарушаете...

назло всяким Сумалетовым (и "иже с ними"), объявляю себя снова активным

Назло всяким Сумалётовым - активным быть мало, надо ещё что-то иметь, кроме активности...
А кто такие "иже с ними"?

На всякую фигню не размениваюсь

Чтобы разменять "купюру" на всякую фигню, надо эту "купюру" достать.

Здесь, под землёй, в Землянке можно отрабатывать приёмы размена в относительной умственной безопасности. В полёте будет поздно не размениваться на всякую фигню. Фигня непобедима наездом на ближнего: фигню надо ловить за хвост в своём зеркале. Но для начала это зеркало надо просто увидеть. В Землянке это сделать проще: пространство уже, свет тускнее, зрителей негусто, вариантов отступления мало, выход и вход совпадают (и прочие преимущества, как то: дух, уют, печурка, ближний напротив, лицом к лицу увидевший тебя; ну и т.д.).