Роза Мира — диалог культур и культура диалога

В порядке информации наших читателей о важных, но не переведенных на русский книгах, поместил обзор книги Даффи "Разрушение алтарей" об истории английской Реформации. Автора интересует религиозность простых людей и их реакция на преобразования веры.

В теме «Творчество и спасение» моё эссе
«Два образа Бога и два отношения к миру
(разрешение проблем или их игнорирование)»

Содержание:

1. Ложный оценочный подход – последователи
2. Цветущая сложность многообразия и путь спасения – два вида смирения
3. Эмансипация культуры от церкви
4. Борьба со страстями
5. Нужны ли православному иные религиозные и культурные системы и диалог с ними – для спасения души?
6. Образ Бога, спасение и теодицея
7. Наш ресурс и диалоги на нём имеют смысл только как творчество нового отношения, а не новой мировоззренческой системы

В теме «Образ Будущего как актуальная духовная задача», открытой Александром Молотковым для обсуждения его доклада «Концепция христианского социализма как идеологическое ядро Нового социализма XXI века» моё эссе «Концепция христианского социализма как противоречие в терминах и конфликт формы и содержания». Сначала я предполагал задать автору вопросы, обосновав их по возможности аргументированно, но в ходе работы над постановкой этих вопросов появился у меня самостоятельный текст. Текст состоит из трёх больших частей (и пяти постов), в нём видно, как постепенно менялся и формат вопросов, и моих возражений центральным тезисам исходного доклада. Причём приятие его в целом и по духу всё сильнее контрастировало у меня с неприятием его стиля, методологии и отдельных идей.

1.  Стилистические и сюжетные вопросы

2. Концепция научно-религиозного синтеза, или что такое «целостное духовно-материалистическое понимание мира»?

3. Социализм с Богочеловеческим лицом, или эпоха социального христианства – что является её драйвером: политическая партия, государственная идеология, научно-религиозная концепция, философская система, новое качество культуры, спонтанно возникающие сообщества?

Провела лето, читая тексты Г.С.Померанца, З.А.Миркиной и Р.М.Перельштейна, слушая интервью с ними, заседания семинара «Работа любви», выступления Романа Перельштейна, посвящённые своим дорогим учителям.

Постараюсь в течение осени в нескольких постах поделиться размышлениями, а ещё точнее, мыслепереживаниями, которые возникали во время молчаливых книжных «бесед» с четой праведников и их учеником. Я так и назвала их Лето с Померанцем, Миркиной и Перельштейном, никакого другого названия почему-то не рождается. Да и сами эти переживания больше похожи на кусочки белой пены с тех чистых и тёплых волн нежности, которые иногда в рассветно-закатные часы, накрывали меня с головой.

В продолжении темы "Мата Кали... немного личного" - новая глава: "Как Мать Кали впервые появилась в моей жизни"

Вот жил ты обычной жизнью, что-то писал или бездельничал, пил вино, что-то там «курил» или самоотверженно занимался самосовершенствованием. Так или иначе, мир крутился вокруг «себя любимого». И вдруг «бац» – все мысли только о Ней. Она теперь центр личной Вселенной. Хочется говорить или писать о Ней. Все что не о Ней – интересно постольку-поскольку, а иногда совсем не интересно. Ты полон любви и тайных слез. Тебя не интересует Рай или ад, личное спасение, «правильный поезд» и т.п. Тебе надо быть там, где Она. Больше ничего…

"Кургинян о родонизме" - очерк об исторических и культурных параллелях и неизбежности духовных катастроф в универсальных системах.

«Человекобожеская ловушка» – в продолжение очерка «Гражданская Мировая война» и как ответ на статью Александра Молоткова «Захлопнулась геополитическая ловушка», в которой автор отказывает России быть достойной большой Истории, потому что её народ поддержал военную операцию на Украине.

Дно - новелла. Для тех, кто любит Ежи Ленца