Роза Мира — диалог культур и культура диалога

В любом случае, я всегда прав. Но иногда бывает интересно послушать заблуждающихся...

"Есть два мнение: моё и неправильное" - Н.С. Хрущёв.
"А что нам скажет товарищ Жюков?"
"Любое Ваше слово будет использовано против Вас" - трактовка адвокатами Уголовно-процессуального Кодекса.
Мысль изреченная есть ложь.

Рад приветствовать в широком, добром, но справедливом и специфическом пространстве моего Аэродрома нового смельчака и потенциального любителя!
Утешения ради и ветра для, скажу приветливо: мало кто долетал до середины строки, не хлебнув сполна моего разума... Недолетевшие покидали Аэродром свободной походкой и надолго. Бескорыстно затаив в душе лютую благодарность.

В общем, здравствуйте!
И располагайтесь на месте поступления со всеми своими удобствами (других всё равно нет).

Здравствуйте! Нас двое.

Нас тоже не один. Но Тютчев, наверное, не нуждается в контрамарке... Поэтому пришёл безымянно.

Кстати, а как Вы понимаете это стихотворение - основную мысль его, которая изречённая есть ложь? Само стихотворение с этой мыслью во главе - тоже тогда ложь? И значит сама мысль - ложь?
Или что-то по-другому тут?..
(У меня есть ответ. Но иногда бывает интересно послушать заблуждающихся...)

Всё - ложь? Зачем же тогда заведомо цитировать ложь? да и писать самому?

Николай Александрович Бердяев.

Символ и символизация предполагают существование двух миров, двух порядков бытия. Символ не может иметь места, если существует лишь один мир, один порядок бытия. Символ говорит о том, что смысл одного мира лежит в другом мире, что из другого мира подаётся знак о смысле.

Символическое миросознание и миросозерцание есть единственное глубокое, единственное ощущающее и сознающее таинственную глубину бытия.

Символика есть видимое изображение невидимых, таинственных вещей. Символ по природе своей не закрепощает бесконечного конечному, но делает всё конечное прозрачным.

Логика не есть Логос, между логикой и Логосом лежит бездна, прерывность. Нельзя вместить бесконечное в конечное, божественное в природное.

Где кончается компетенция понятия, там вступает в свои права символ.

Где кончается сфера рационального познания и логического понятия, применимого лишь к органическому природному миру, там начинается сфера символического познания и символа, применимого к миру божественному.

В основе мистико-символического знания лежит не философема, а мифологема.

Мир прозрачен. Грани его раздвигаются, он входит в иные миры, и иные миры в него входят.

Всё внешнее есть лишь знак внутреннего.

Память и есть таинственно раскрывающаяся внутренняя связь истории моего духа с историей мира. История мира есть лишь символика первоначальной истории моего духа.

Именно символизм и хочет реализма. Реализм же остаётся в царстве символов. Реалистическое сознание, смешивающее символы с реальностями и выдающее символы за реальности, закрепощает символам и мешает достижению реальностей духовной жизни. Наивный, объективный реализм обречён на жизнь в природной символике, он не верит в возможность достижения реальной духовной жизни, он признаёт дух трансцендентным человеку.

К сожалению, я не гожусь в следующие ораторы. Тем более, что следующий – Н. Бердяев.

Бердяев и был следующий - в порядке живой очереди. Он занимал за Тютчевым, я свидетель. Но мы вклинились...

то в письменном (интерактивном) изречении ложь удваивается.

Так зачем же тогда писать? Вы же пишите - сознавая при этом, что удваиваете ложь? Что-то тут не так...

Тогда надо отказать людям в плотской любви и назвать её другим именем.

А разве в плотской любви люди используют друг друга как средство? (Разная бывает вообще-то...)

Действительно! Тогда мы никогда не выйдем из этого состояния зла – из нашего частного подвала не разглядеть целое в Небе.

Если Небо - снаружи и чуждо (объект). А если - внутри и в духе - "Царствие Божие внутри вас" - то выйдем: нет оснований не доверять словам Христа...

Так и подвал внутри.

Безусловно. "Дьявол с Богом борется. И поле битвы - сердца людей." (Ваш любимый Достоевский.)

Так процесс же.

Ещё какой...

ПРОЦЕСС
-складень-


1.
И знать и петь вновь хочется! Так много
случайных снов, но есть одна дорога…
 
Когда тебя найдёт твоё родное слово,
как ни петляй потом – души не изменить.
Хоть чашу разбивай, хоть вешайся, но снова
я возвращаюсь – жить.
 
Прочти мой путь: пока идём мы вместе
тебе не будет скучно целый месяц.


2.
И в яме долговой увидишь солнце, если
ты в слове: как дорогу – я время проложил:
устами –  к устью, совестью – к истоку.
Я сам – процесс. И нахожусь – в Процессе.
Ты с каждой встречей – жил!
 
Ты умирал в пустыне безвоздушной
не раз, не два: как брошенные души –
одни на берегу всемирного потока,
вдруг умолкали дни на годы в складках смерти…
Но качество творилось за порогом.


3.
И сладко просыпаться вместе!
На лунном лоне правды многоокой
премудрых сказок прозревая вести,
найди меня – я нахожусь в Процессе.
 
Текут потоком слёзы и звёздные лучи...
Ведут беседу скрипки, яблони и львы…
Ты должен здесь испить времён горючей смеси,
чтоб духов различать. Но нас не разлучить!
 
В дыханье ветра, в шелесте листвы –
ветвями веры, клубнем головы –
ищи меня – найдёшься ты.


4.
Чтоб знать и помнить – надо говорить
о снах и книгах: судьбы их листая,
ты в сумерках себя за нить строки лови!
 
Так существительное – жить
глаголом жжёт нас, прорастая
в мир полнотой свободы по любви.

окт.-ноябрь 2008 

показательнейшая форумная бессмысленность. Объясняю: форумы - как площадка для споров - окончательно проиграли конкуренцию соцсетям. Не только золотое время форумов никогда не вернётся, но сама "форумная жизнь" (в её старом понимании - как площадки для разговоров) стремительно тает.

Совершенно несогласна с Вами, маэстро Корифей. Но не здесь рассуждать об этом.